2022 के गर्मियों में, यूक्रेन के चेर्निहिव क्षेत्र के याहिदने गाँव में एक सांस्कृतिक केंद्र के खंडहरों के पास एक डीजे ने प्रदर्शन किया। स्वयंसेवक इलेक्ट्रॉनिक संगीत के ताल पर मलबे को हटा रहे थे। उपकरण गोला-बारूद के डिब्बों पर रखे गए थे।
एसोसिएटेड प्रेस के पत्रकार जस्टिन स्पाइक के अनुसार, उस सफाई अभियान में 200 से अधिक युवाओं ने भाग लिया। उसी वर्ष की शुरुआत में रूस के हमले के दौरान यह इमारत क्षतिग्रस्त हुई थी। उस दिन स्वयंसेवकों के कठोर शारीरिक श्रम के साथ वह संगीत बज रहा था जो आम तौर पर बाहर बिताई जाने वाली मनोरंजन की रातों से जुड़ा था।1
तस्वीरें आसानी से फैल गईं: नृत्य, धूल, एक टूटी-फूटी इमारत, और कुछ उपयोगी करने के लिए निर्धारित युवाओं का एक समूह।
हालाँकि, कहानी को थोड़ा और लंबे समय तक साथ रखें, और अलग-अलग विवरण महत्वपूर्ण होने लगते हैं। यह कौन तय करता है कि पहले किस घर को ध्यान देने की ज़रूरत है? उपयोगी ईंटें कहाँ जाती हैं? कोई यह कैसे जानता है कि एक क्षतिग्रस्त छत को कैसे बनाया गया था? अगले सप्ताहांत किसी को फिर बस में बैठने के लिए क्या प्रेरित करता है?
मिलकर मरम्मत, जो इन सभाओं के पीछे की पहल है, तब और दिलचस्प हो जाती है जब ये व्यावहारिक प्रश्न सामने आते हैं।
इसका काम एक पुराने यूक्रेनी विचार से भी जुड़ा है: जब लोग साथ-साथ आते हैं, अपना श्रम लाते हैं और एक साझा प्रयास में अपनी जगह स्वीकार करते हैं, तो एक बड़ी कार्यवाही संभव हो सकती है।
सहायता के लिए आने का एक पुराना शब्द
तोलोका सामूहिक श्रम की एक पारंपरिक पद्धति का नाम है। बोरिस ग्रिनचेंको कीव मेट्रोपॉलिटन यूनिवर्सिटी में संरक्षित एक यूक्रेनी शब्दकोश प्रविष्टि इसे पड़ोसियों, रिश्तेदारों या दोस्तों के ऐसे समूह के रूप में परिभाषित करती है जो किसी बड़े काम को पूरा करने के लिए जुटता है। इसमें मजदूरी के बजाय भोजन दिया जाता है। उदाहरणों में निर्माण, खेती और कुआँ खोदना शामिल हैं।2
एक शब्दकोश हर स्थानीय रिवाज को पकड़ नहीं सकता, लेकिन यह एक सामाजिक व्यवस्था को संरक्षित करता है: किसी के पास एक ऐसा काम है जिसे अकेले संभालना मुश्किल है; अन्य लोग आते हैं; और काम और सभा एक साथ होते हैं।
यह विचार रिपेयर रेव को एक लंबे सांस्कृतिक संदर्भ में रखने में मदद करता है। संगीत और साझा भोजन आसानी से उस दिन में फिट बैठते हैं जो उपयोगिता और साथीपन का मिश्रण है।
बेशक, कुछ फर्क भी हैं। कीव से बस में भरकर आने वाले स्वयंसेवक शायद उन निवासियों को न जानते हों जिनकी वे मदद करने वाले हैं। कुछ लोग दफ़्तरों, डिज़ाइन स्टूडियो या संगीत स्थलों पर सीखे हुनर लाते हैं। रिश्ता काम के दौरान ही बनना शुरू होगा।
इससे मुलाकात को ध्यान से देखने लायक बना देता है। एक परंपरा सहयोग के बारे में सोचने का एक परिचित तरीका प्रदान कर सकती है, जबकि लोग इसे नई दूरियों, तकनीकों और ज़रूरतों के अनुसार अनुकूलित करते हैं।
पुराना शब्द समन्वय को स्वतः नहीं बना देता। किसी को अभी भी परिवहन का इंतज़ाम करना होगा, औज़ार खोजने होंगे, और यह जानना होगा कि किससे संपर्क करना है।
फोटोग्राफ से पहले, दोस्तों का एक समूह
2024 में वास्तुकला पत्रिका माया के साथ एक साक्षात्कार में, मिलकर मरम्मत की सह-संस्थापक दारिया कोसियाकोवा ने उन दोस्तों का वर्णन किया जिन्होंने पूर्ण पैमाने पर आक्रमण से पहले साथ-साथ यात्रा और पार्टी करने का आनंद लिया था।
एक प्रारंभिक सभा ने होस्तोमेल में एक पशु आश्रय की सहायता की। तब चेर्निहिव क्षेत्र में विनाश देखने से वहाँ की ज़रूरत के काम के पैमाने का अहसास हुआ। समूह की गतिविधियाँ मलबा हटाने, मरम्मत, और लोगों के साथ समय बिताने के अवसरों के चारों ओर विकसित हुईं।3
लोगों को एक जगह जुटाने के बारे में दोस्तों ने जो कुछ सीखा था, उसे छोड़ देने की ज़रूरत नहीं थी। किसी आयोजन में निमंत्रण, समय तय करना, बातचीत और ऐसा माहौल बनाना शामिल है जहाँ लोग फिर आना चाहें। अब यही क्षमताएँ एक दूसरे उद्देश्य के काम आ सकती थीं।
संगीत ने उस निमंत्रण को पहचानने योग्य बनाने में मदद की।
संयुक्त राष्ट्र स्वयंसेवक कार्यक्रम द्वारा दिसंबर 2022 में दी गई एक रिपोर्ट ने संगीत, डिज़ाइन और डीजे के काम की पृष्ठभूमि वाले प्रतिभागियों का वर्णन किया। आयोजक मारिना ग्रेबिन्ना ने उन परिचित चेहरों पर जोर दिया जो बार-बार लौटते रहे। आकांक्षा यह थी कि स्वयंसेवा को लोगों के जीवन का एक हिस्सा बनाया जाए।4
वापसी महत्वपूर्ण है। एक एकल नाटकीय दिन ध्यान आकर्षित कर सकता है, लेकिन पुनर्निर्माण बार-बार प्रतिबद्धता की मांग करता है। एक व्यक्ति जो वापस आता है, वह मार्ग याद कर सकता है, एक निवासी को पहचान सकता है, या यह जान सकता है कि वह कौन सा कार्य अच्छी तरह से कर सकता है।
समय के साथ, दिन की शुरुआत में परिचय एक अभिवादन बन जाता है।
ईंटों के साथ क्या होता है
पत्रकार मारिया स्मिक ने जुलाई 2022 में लुकाशिवका में मिलकर मरम्मत का काम देखा। पहले रुब्रीका में प्रकाशित और फिर ट्रांज़िशन्स में पुनर्प्रकाशित उनकी रिपोर्ट बताती है कि स्थानीय लोग आने वाली बसों को पहचानने लगे थे। एक महिला जानना चाहती थीं कि उनकी पसंदीदा स्वयंसेवक फिर आई हैं या नहीं।
एक कार्यस्थल पर लोग कतार में खड़े होकर ईंटें आगे बढ़ा रहे थे। साबुत ईंटें एक ढेर में जातीं और टूटे टुकड़े दूसरे में। पहिए वाली हाथगाड़ियों से मलबा हटाया जाता था। आयोजक दस्ताने और फावड़े लेकर घूम रहे थे। वे व्यावहारिक ज़रूरतों के साथ उन निवासियों का भी ध्यान रख रहे थे जो अपने घरों की तबाही का सामना कर रहे थे।
कुछ स्वयंसेवक कार्पेंटरी जैसे कार्यों में अनुभवी थे। अन्य मामलों में, घर के मालिकों को पता था कि क्या करना है और उन्होंने खुद काम की दिशा निर्देश दी।5
वह अंतिम विवरण यह बदल देता है कि कौन किसकी सहायता कर रहा है। एक निवासी को अतिरिक्त हाथों की ज़रूरत हो सकती है, जबकि नए आने वालों की तुलना में इमारत के बारे में बहुत अधिक जानता हो।
एक अच्छी मरम्मत प्रयास उस ज्ञान के लिए जगह बनाता है। यह प्रश्न पूछता है। यह मान्यता देता है कि स्वामित्व में यादें और पसंद-नापसंद भी शामिल हैं, न कि केवल एक दस्तावेज़ पर नाम।
ईंटों को छाँटना काम को एक विशेष बनावट देता है। एक बर्बाद घर एक अविभक्त ढेर नहीं है। सामग्रियों के भविष्य अलग-अलग हैं। किसी को देखना, तय करना, और अनुरूप रूप से उनका प्रबंधन करना होगा।
कार्य शारीरिक है, लेकिन ध्यान यह निर्धारित करता है कि इसे कैसे किया जाता है।
एक घर के चारों ओर एक जीवन होता है
एपी की रिपोर्ट में नीना नाम की एक निवासी भी थीं, जिनकी उम्र उस समय 68 वर्ष थी। उन्होंने बताया कि क्षतिग्रस्त दरवाज़े और खिड़कियाँ बदलवाने का खर्च उनकी पेंशन से पूरा नहीं हो सकता था। स्वयंसेवकों ने मरम्मत में मदद की थी।1
यह कहानी पूरी परियोजना को एक घर के पैमाने पर समझने का मौका देती है। एक खिड़की का निश्चित खर्च होता है। सीमित आमदनी वाले किसी व्यक्ति के लिए यही खर्च एक क्षतिग्रस्त कमरे और उसे फिर आराम से इस्तेमाल कर पाने के बीच बाधा बन सकता है।
आवास की कहानियों के अलग-अलग समय-रेखाएँ होती हैं। मलबा हटाना, संरचना को स्थिर करना, छत बदलना, और अंदरूनी सजावट पूरी करना अलग-अलग चरण हैं। इनमें से किसी एक की तस्वीर हमें यह नहीं बता सकती कि पूरा काम पूरा हो गया है।
उक्राइनेर के 2023 के रिपोर्टिंग ने चेरनीहिव क्षेत्र में पुनर्निर्माण के संदर्भ में मिलकर मरम्मत के सप्ताहांत कार्य और उसके लंबे अवधि के निर्माण शिविर के बीच अंतर किया। उसके सितंबर के स्नैपशॉट ने विभिन्न चरणों में पुनर्निर्माण के 25 भवनों का वर्णन किया। शब्दों का चयन महत्वपूर्ण है: चल रहा कार्य एक सार्थक उपलब्धि है, जिससे आगे का कार्य जुड़ा हुआ है।6
यह धीमी गति वाली रिपोर्टिंग जीत के बाद की 'पहले और बाद में' की तस्वीरों से अधिक उपयोगी हो सकती है। यह दिखाता है कि स्वयंसेवकों को वित्त, अनुभवी निर्माताओं और निरंतर संगठन की आवश्यकता क्यों है।
यह उन लोगों के लिए भी स्थान छोड़ता है जो प्रतीक्षा कर रहे हैं। उनका जीवन क्षति की तस्वीर और पूर्ण हो चुके घर की तस्वीर के बीच साफ-सुथरे तरीके से रुकता नहीं है।
एक ऐसा शिविर जिसमें अपने ही कार्यों का बोझ है
परियोजना के 2023 के निर्माण-शिविर कार्यक्रम ने क्षेत्र में लंबे समय तक ठहरने की कल्पना की, जिसमें निर्माण कार्य के साथ-साथ कार्यशालाएं, फिल्में और संगीत भी शामिल थे। प्रकाशित योजनाओं में सामग्री के पुनर्उपयोग पर भी जोर दिया गया था।7
माया के साक्षात्कार में कोसियाकोवा ने बताया कि लुकाशिवका में स्वयंसेवक साझा आवास में रह रहे थे, जहाँ भोजन, नहाने और कपड़े धोने की सुविधाएँ तथा इंटरनेट उपलब्ध था। वे निर्माण के साथ खाना बनाने और सफाई में भी हाथ बँटाते थे।
उन्होंने वेलीके दिव्नित्स्त्वो का भी ज़िक्र किया, जो निर्माण में महिलाओं की भूमिका से जुड़ी धारणाओं को चुनौती देने वाली एक पहल है। साक्षात्कार के समय उसकी टीम एक ऐसी महिला के लिए घर बना रही थी, जिसने युद्ध में अपना घर खो दिया था।3
इन विवरणों से निर्माण परियोजना का अर्थ और व्यापक होता है। स्वयंसेवकों के रहने और खाने की व्यवस्था भी निर्माण को संभव बनाती है। ऐसा वातावरण बनाना भी ज़रूरी है जहाँ कोई नया व्यक्ति अपनी पहचान के कारण बाहर रखा गया महसूस किए बिना कोई हुनर सीख सके।
एक साझा घर अपने ही समझौतों को लाता है। कार्यदिवस समाप्त हो सकता है, लेकिन बर्तन अभी भी धोने हैं। समुदाय उन छोटी-छोटी ज़िम्मेदारियों को भी शामिल करता है, न कि केवल उन क्षणों को जो एक आकर्षक तस्वीर बनाते हैं।
शिविर लोगों को सीखने के लिए अधिक समय भी देता है। एक छोटा सा दौरा एक संबंध स्थापित कर सकता है। एक लंबा ठहराव एक अपरिचित कार्य को उसमें बदल सकता है जिसे एक भागीदार पर्याप्त रूप से समझता है ताकि वह आत्मविश्वास के साथ उसे कर सके।
क्रामातोर्स्क में एक नई शुरुआत
मिलकर मरम्मत यूक्रेनी स्वयंसेवी पुनर्निर्माण की एक व्यापक इतिहास का हिस्सा है।
मिलकर यूक्रेन का निर्माण, जिसे अक्सर उसके यूक्रेनी संक्षिप्त रूप BUR के नाम से जाना जाता है, अपनी शुरुआत 2014 तक ले जाता है। उसके अपने इतिहास में बताया गया है कि स्वयंसेवकों ने पूर्वी यूक्रेन में लड़ाई के बाद क्रामातोर्स्क में खिड़कियां बदलीं और पास की सेमेनिव्का में घरों का पुनर्निर्माण किया।8
संगठन के साझेदार राज़ोम ने एक प्रारंभिक क्रामातोर्स्क शिविर का वर्णन किया, जहां स्वयंसेवकों ने एक बगीचे वाला घर किराए पर लिया और स्थानीय युवाओं को शाम के सभाओं, फिल्म प्रदर्शनों और बातचीत के लिए आमंत्रित किया। निर्माण आने का एक कारण बना; उसके बाद का समय अन्य संबंधों के विकास की अनुमति देता था।9
एक स्थायी परिणाम विल्ना खाता था, जो क्रामातोर्स्क में एक सार्वजनिक स्थान है। उक्राइनेर की 2020 की रिपोर्ट इसकी शुरुआत को 2014 के स्वयंसेवी शिविर से जोड़ती है और ज्ञान के बाद अन्य पूर्वी यूक्रेनी शहरों में सक्रियतावादियों के साथ साझा किए जाने का वर्णन करती है। वे लोग जो पहले मरम्मत के चारों ओर एक साथ आए थे, उन्हें एक ऐसा स्थान चाहिए था जहां वे मिलते रहें और चीजें घटित करने के लिए काम करें।10
यह पुरानी कहानी यह समझाने में मदद करती है कि एक सांस्कृतिक स्थान पुनर्निर्माण का हिस्सा कैसे बन सकता है। एक मरम्मत को पूरा करना उन लोगों की संभावनाओं को समाप्त नहीं करता है जो इसे करते समय मिले थे।
जो कमरा बाद में उपलब्ध रहता है, वह एक नई परियोजना, एक बहस, या एक दोस्ती का समर्थन कर सकता है। यह संबंध को आगे बढ़ने के लिए एक स्थान देता है।
एक सांस्कृतिक केंद्र में क्या होता है
“सांस्कृतिक केंद्र” शब्द अमूर्त लग सकता है, जब तक कि हम किसी विशेष भवन के अंदर न देखें।
ओख्तिरका में, जन भवन बीसवीं सदी की शुरुआत से है और 1932 में इसका नाम संस्कृति भवन रखा गया था। उक्राइनेर की जुलाई 2024 की रिपोर्ट एक ऐसे स्थान का वर्णन करती है जिसका उपयोग स्थानीय कार्यक्रमों और युवा गतिविधियों के लिए किया जाता है। पूर्ण पैमाने पर आक्रमण से पहले, सुधारों में रोशनी, ध्वनि उपकरण और एक रिकॉर्डिंग स्टूडियो शामिल थे।
8 मार्च 2022 को रूसी हवाई बमबारी ने इसे क्षतिग्रस्त कर दिया। बाद के कार्य में संरचना की सुरक्षा और एक बहुउद्देशीय शेल्टर बनाना शामिल था, जिसका उपयोग कार्यशालाओं और एक शतरंज क्लब जैसी गतिविधियों के लिए किया जाता था। भवन का उपयोग सहायता एकत्रित करने और वितरित करने के केंद्र के रूप में भी किया गया।11
ये उपयोग किसी भवन को उसका महत्व देते हैं। ध्वनि उपकरण प्रदर्शनकारियों और रिहर्सल का संकेत देते हैं। एक शतरंज क्लब उन लोगों का संकेत देता है जो एक-दूसरे की आदतों को पहचानने के लिए पर्याप्त बार लौटते हैं। एक सहायता संग्रहण बिंदु आंशिक रूप से इसलिए काम करता है क्योंकि निवासियों को पहले से पता है कि वह कहाँ है और स्थानीय जीवन में इसका क्या अर्थ है।
एक सांस्कृतिक इमारत इतिहास को अपने भीतर सँजो सकती है, उसमें जड़ हुए बिना। परिस्थितियाँ बदलने पर उसके कमरों को नए काम मिलते हैं।
इसलिए इसे संरक्षित करने में फासाड से अधिक शामिल है। उसे उपयोग करने वाले लोगों को वापस आने का तरीका और आते रहने के कारण चाहिए।
पुनर्निर्माण करते हुए याद रखना
याहिदने का इतिहास स्थान और स्मृति के बीच उस संबंध को विशेष रूप से कठिन बनाता है।
मार्च 2022 में रूसी सैनिकों ने गाँव के स्कूल के तहखाने में सैकड़ों निवासियों को कैद कर लिया। टाइम की रिपोर्टिंग ने कैद के दौरान भीड़भाड़, बुनियादी ज़रूरतों की कमी और मौतों को दर्ज किया। स्कूल ऐसा स्थान बन गया जिसका अर्थ उसके पुराने रोज़मर्रा के उपयोग से बहुत आगे तक जाता था।12
वहां पुनर्निर्माण में यह तय करने के निर्णय शामिल हैं कि क्या बदलना चाहिए और क्या प्रमाण के रूप में बरकरार रहना चाहिए।
यूक्रेन की पुनर्निर्माण एजेंसी की अगस्त 2025 की रिपोर्ट में घरों की मरम्मत के साथ सड़कों, पानी के बुनियादी ढाँचे, आश्रय कक्ष वाली एक सार्वजनिक इमारत और स्कूल से जुड़े स्मारक की योजनाओं का वर्णन था। रिपोर्ट में एक क्लब और पुस्तकालय भी व्यापक पुनर्निर्माण कार्यक्रम का हिस्सा थे। ये उस तारीख तक बताए गए चरण और योजनाएँ थीं, हर काम पूरा हो जाने का प्रमाण नहीं।13
एक गांव को याद रखने के लिए एक स्थान और दैनिक जीवन आगे बढ़ाने के लिए एक स्थान चाहिए। न तो कोई उद्देश्य सरल है, और निवासी एक ही भवन को अलग-अलग अनुभव कर सकते हैं।
पुनर्निर्माण की कहानी तब समृद्ध होती है जब वह उस जटिलता की अनुमति देती है। एक मरम्मत की गई सड़क वहां जो हुआ उसे मिटा नहीं देती। एक नया सभा स्थान लोगों को आगे क्या होता है, इस बारे में अधिक विकल्प दे सकता है।
वापस लौटने के लिए एक स्थान
मिलकर मरम्मत का मानवाधिकार संगठन लिबेरेको के साथ साझेदारी में चेरनीहिव क्षेत्र में एक युवा सांस्कृतिक केंद्र को नवीनीकृत और विस्तारित करने की एक परियोजना शामिल है। साझेदारों ने निवासियों और स्वयंसेवकों के मिलने और सांस्कृतिक कार्यक्रमों आयोजित करने के लिए एक खुले स्थान का वर्णन किया है।14
यह आकांक्षा कहानी को वापस उसी सभा पर लौटाती है।
सफाई के दौरान बजाने वाला संगीत लोगों को शुरुआत करने में मदद कर सकता है। मिलने का एक नियमित स्थान किसी रिश्ते को उस पहली आमंत्रण के पार बनाए रखने में सहायक हो सकता है। दोनों ही चीज़ों के लिए उन लोगों की मेहनत की ज़रूरत होती है, जिनके नाम शायद कभी भी उस तस्वीर में नजर न आएँ।
दूसरों के साथ मिलकर कुछ करने में आनंद होता है, और साथ ही निराशा, थकान और मतभेद भी हो सकते हैं। स्वयंसेवा का एक उपयोगी विवरण इन सभी भावनाओं के लिए जगह छोड़ता है। उत्साह के व्यावहारिक पहलू होते हैं: सामग्री, भोजन, परिवहन, विशेषज्ञता और समय।
सांस्कृतिक महत्व उस जीवन के रूप में निहित है जिसे लोग संभव बनाने की कोशिश कर रहे हैं। वे एक घर को मरम्मत कर रहे हैं जिसे किसी को रहने की इच्छा है, या एक कमरे को जो लोग साथ में इस्तेमाल कर सकते हैं। वांछित परिणाम इतना विशिष्ट होता है कि उसे कल्पना करना संभव है।
एक दरवाज़ा ठीक से खुलता है। एक खिड़की मौसम को बाहर रखती है। कोई व्यक्ति एक अभ्यास, कार्यशाला, या किसी बातचीत के लिए लौटता है जिसका नुकसान से कोई लेना-देना नहीं है।
सबसे प्रकट करने वाला विवरण शायद अभी भी लुकाशिव्का में उस महिला का हो, जो एक ऐसे स्वयंसेवक की तलाश में थी जिसे वह पहले से जानती थी। एक अजनबी उस व्यक्ति बन गया था जिसे वह फिर से देखने की उम्मीद करती थी।
पुनर्निर्माण का एक हिस्सा यही है: लौटने का एक और कारण।
स्रोत और आगे पढ़ने के लिए
यह सांस्कृतिक लेख दिए गए स्रोतों पर आधारित है। इसमें मौलिक साक्षात्कार या प्रत्यक्ष स्थल-रिपोर्टिंग का दावा नहीं किया गया है।
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